Un tema complejo, comentado y debatido desde la antigüedad, y que probablemente seguirá debatiéndose en el futuro, es tratado desde varios puntos de vista: religioso, filosófico, médico, ético-moral, social y político, etc.
La vida tiene una relación con el nacimiento de un ser, cosa que no ha dependido de nuestra libre voluntad, en tal sentido nuestra vida es una acción involuntaria que no depende de nosotros y que después del nacimiento tenemos la libertad y la voluntad para poder decidir las acciones en nuestra vida, siempre que esa libertad sea razonada.
Abre polémica, en la opinión de los especialistas surgiendo las siguientes interrogantes: ¿Debe la muerte cumplir un estándar para ser "Buena Muerte"? ¿Hasta qué punto es lícito mantener viva a una persona que está y se muere irremediablemente? ¿Es correcto terminar con la vida de quien quiere morir y lo pide? En este contexto, se hacen estas y muchas otras preguntas similares, que plantean en definitiva la licitud de la eutanasia, entendida como la muerte o el suicidio provocado, con el fin de evitar el dolor y morir con dignidad, en el que aparentemente chocan dos principios incompatibles: el respeto a la vida,no matar y el respeto a la libertad individual,matar a quien lo pide a causa de su sufrimiento.
la religión, la filosofía y la política serán las corrientes que apoyaran a dar opinión sobre la eutanasia, pero también existe algunas ideas, definiciones y comentarios sobre otros puntos, como el sentido de la vida, el dolor, la muerte, etc., que no serán a profundidad, pero que sin embargo serán de relevancia. La eutanasia es una decisión que atenta completamente contra la vida, por ello ante el dolor y la muerte de un semejante, los sentimientos no pueden quedar indiferentes, y ante la cuestión candente de la eutanasia no cabe mirar a otro lado y callar.
En la actualidad el avance modernista del siglo XXI, ha tenido un avance significativamente para la humanidad en la satisfacción de las necesidades materiales y económicas; sin embargo, la filosofía de la vida ha dado un retroceso importante, el derecho humano fundamental y el cual da un espíritu auténticamente humano a los demás derechos del ser, tiende a una desvalorización al grado de pugnar por la cultura de la "buena muerte", y es ahí donde respondemos a la pregunta hecha sobre el estándar de la muerte, desde el punto de vista filosófico se entiende que la muerte es un estado único en donde el ser pierde su existencia, y desde mi perspectiva no hay buena ni mala muerte, sino agonía en cualquier grado de intensidad y dolor.
Para que tome esa noción de ser "buena Muerte" tendría que seguir indudables criterios o lo que llamamos en pedagogía indicadores en donde todos debemos cumplir ciertos requisitos y así todos estaríamos preparados para su llegada, pero lo cierto es que no existe tal indicador, y es porque la muerte siempre nos sorprende y llega en un momento inesperado, asimismo también; como estas dos palabra están asociadas entre si y dan un concepto; así como la "buena muerte" existe la "buena vida", y si queremos realizar una comparación de estas dos palabras antónimas pero relacionadas, la buena vida en una definición seria la satisfacción por el bienestar de uno mismo y llevado a la definición de buena muerte seria la satisfacción por la desdicha de uno mismo, y en lo que corresponde a una coherencia en la definición de este concepto no existe.
Se nos llena la boca con consignas de “Salvemos el Planeta”pero lo cierto es que el hombre sólo quiere salvarse a sí mismo. Jamás pensamos en los demás y mucho menos en las consecuencias que nuestros actos tienen para el medio ambiente.
Caminamos agotando todos los recursos hacia nuestra propia destrucción mientras que la Tierra espera paciente. Sólo somos un mal pasajero, ella estaba aquí antes que nosotros y debemos asumir que estará muy bien cuando nos hayamos extinguido.
La naturaleza sabe resurgir de sus cenizas, es una fuerza poderosa y lo suficientemente fuerte para deshacer todo el progreso que nos hace sentir tan invencibles.
No es rápida pero es muy hermosa y aquí esta la prueba. Observa estas 31 inquietantes y bellas imágenes de la naturaleza reclamando lo que fue suyo.
Estación de Tren La Petite Ceinture, Paris.
Durante los últimos 3 años, el famoso fotógrafo parisino Pierre Folks, ha documentado la lenta decadencia de este popular tramo ferroviario abandonado en 1934. La hierba engulle lentamente las vías de tren y las enredaderas reclaman las paredes y entradas de los antiguos túneles.
North Brother Island, Nueva York.
Tras la Segunda Guerra Mundial, North Brother Island albergó un gran hospital y un complejo de viviendas para veteranos y más tarde fue reconvertido en centro de rehabilitación para adolescentes problemáticos. Hace 50 años el centro se abandonó a su suerte y desde entonces la vida silvestre ha tomado los edificios.
Chernóbil, Planta Nuclear.
Tras el desastre nuclear de 1986, Chernóbil fue abandonado por razones de seguridad. Gracias a la falta de actividad humana el bosque que rodeaba la planta nuclear reconquistó su territorio. Arriba podéis observar una imagen aérea de 1990 y abajo una de 2013, en estos 20 años los árboles han tomado la ciudad y poco a poco irán engullendo los edificios.
Serie de Naufragios, cerca del Triángulo de las Bermudas.
Tanto en el mar cómo en la tierra, la naturaleza sabe reutilizar aquello que abandonamos. Estos barcos accidentados se han convertido en uno de los mayores arrecifes coralinos de base artificial del mundo.
Noria.
¿La enredadera habrá comprado billete para subir a la noria?
Granero.
Oficialmente podemos decir que este edificio es más árbol que granero.
Zona de juegos.
Esta fotografía es inquietante y hermosa. Donde hubo risas y juegos hoy sólo queda silencio y paz.
Vias abandonadas.
Hace tantos años que no circula ningún tren por estas vías que el árbol las ha convertido en su hogar.
Pista de Trineo.
Este es el estado de la pista de Bobsleigh (trineo de alta velocidad) de los Juegos Olímpicos de 1984 celebrados en Sarajevo. Aquí podrás encontrar más información sobre espacios e instalaciones de los Juegos olímpicos y otros eventos que fueron abandonadas a sus suerte tras la clausura.
Tren fantasma.
Parece sacado de una película de terror y es extrañamente bello.
Tienda del Mañana.
Una enredadera crece sin control por esta tienda de la Exposición mundial de 1964 en Nueva York.
Montaña Rusa Abandonada, Hubei, China.
Sería genial hacer un viaje entre tanta vegetación pero no creo que cumpla con los permisos de seguridad.
Edificio vs Árbol.
Este edificio no es rival para un árbol con determinación.
Parque acuático, Arkansas.
Para la naturaleza no es un problema que sea el tobogán más alto del parque.
Puente a ninguna parte.
Todas las carreteras adyacentes fueron conquistadas por los árboles y arbustos y solo queda este melancólico puente a ninguna parte.
Motocicleta.
Parece que este árbol tiene ganas de darse una vuelta en moto y ver mundo.
Depósito de trenes, Polonia.
Lo que antes era un ajetreado depósito de trenes, hoy es lugar tranquilo a las afueras de Polonia.
Valle de los Molinos Italia.
La humanidad ha perdido esta batalla y la naturaleza es la reina de los molinos.
Castillo Irlandés.
El color verde es el nuevo señor del castillo del pequeño pueblo de Kalvargan.
Iglesia.
La naturaleza no entiende ni de costumbres ni religiones.
El coche verde.
Muy poco queda ya de este antiguo coche sepultado por la hierba verde.
Hoteles Plaza, Alemania.
El hotel Plaza fue abandonado en la década de 1990 y desde entonces el musgo y las semillas más fuertes se han mudado a él.
Templo Angkor Wat, Camboya.
Gigantescos árboles descansan sobre el antiquísimo templo Angkor.
Parque Acuático, Japón.
El parque acuático pertenece a la montaña ahora.
Feral House.
Las malas hierbas se mudaron hace algunos años y ahora son sus únicos inquilinos.
Vias verdes.
Los árboles deambulan por las calles de la ciudad abandonada de Keelung en Taiwan.
Looping.
Restos de la montaña rusa del parque de atracciones Nara Dreamland, en Japón.
Casas en Detroit.
Detroit ha sufrido mucho en los últimos años y muchos de sus habitantes tuvieron que dejar la ciudad y abandonar sus casas. En la imagen puede verse cómo la naturaleza ha recuperado su espacio.
Fuente: Distractify
Denunció lo que llamó la dictadura del relativismo, antes de su elección como Papa dijo que todas las religiones fuera del catolicismo romano eran defectuosas, prohíbe la teología de la liberación, excomulga a los clérigos liberales, estas acciones hicieron que se lo apodase como el gran inquisidor, como cardenal y Papa, se opuso al marxismo, la teología de la liberación, la moralidad liberal, la ordenación de mujeres, al permiso para que los sacerdotes se casen, a la homosexualidad, la masturbación, el control de la natalidad, el aborto, la investigación con células-madre, la disolución de la autoridad jerárquica, y el ablandamiento del Concilio Vaticano Segundo de la ortodoxia tradicional en cuanto a la salvación fuera de la Iglesia, en Abril de 2005 el cardenal Joseph Ratzinger fue elegido como el nuevo Papa, Benedicto XVI.. el 11 de Febrero de 2013 él anunció que renunciará, es el primer Papa en hacer eso desde Gregorio XII en 1415.
Después de la Segunda Guerra Mundial estudió Teología y Filosofía, en 1951 fue elegido para el sacerdocio, en 1953 obtuvo el grado de doctor en Teología, en 1957 se licenció como conferenciante de Teología de la Universidad de Munich, enseñó el Dogma de la Iglesia hasta 1981, luego ascendió en su jerarquía.
Tiene 85 años, y su energía y salud están deterioradas, hasta el grado en que tuvo que reconocer su incapacidad para cumplir adecuadamente el ministerio confiado a él.
Por esta razón, y plenamente consciente de la seriedad de este acto, en su plena libertad declara que renunciará al ministerio del Obispo de Roma, Sucesor de Pedro. Él nació el 16 de Abril de 1927 en Baviera. Seis años antes de que Hitler asumiera el poder, a la edad de 14 años él se integró al movimiento juvenil hitleriano, este hecho al parecer influyó en su carácter autoritario. Entre 1962 y 1965 participó en el Concilio Vaticano Segundo, sirvió como teólogo del concilio, en 1977 fue designado arzobispo de Munich y Freising, tres meses más tarde, fue nombrado cardenal, en 1981 Juan Pablo II le pidió que se convirtiera en el guardián supremo de la fe de Roma.
Como cabeza de la Congregación para la Doctrina de la Fe, él fue de línea dura, inflexible e intransigente. Él sirvió como "Gran Inquisidor". Impuso rígidamente las posiciones reaccionarias, y desafió a los clérigos que se opusieron a ellas.
En 2004 dicha Congregación publicó en 37 páginas una "Carta sobre la Colaboración de Hombres y Mujeres en la Iglesia y el Mundo". Allí se definía el papel femenino en términos de virginidad, matrimonio, maternidad, y el apoyo al varón jefe de familia. Citaba Génesis 3:16, que dice: "Tu deseo será para tu marido, y él te dominará".
Él se ganó la oposición de muchos feligreses. La mayor parte de los obispos lo objetaron. Él emprendió la guerra contra la ideología liberal. Él expulsó a los teólogos de centro-izquierda del clero. Él rechaza la modernidad, la ilustración y los valores democráticos. Él deplora las luchas sociales. Su punto de vista es autoritario.
En 2000 preparó un informe titulado "Dominus Jesus". Juan Pablo II lo aprobó. Allí se afirmaba la supremacía del catolicismo romano. Con esto se ofendió a cristianos y no cristianos por igual. Allí se decía: "Tal como hay un solo Cristo, así existe un solo cuerpo de Cristo, una sola Novia de Cristo, una sola Iglesia Católica y apostólica". Él fue ordenado a la edad de 24 años. Él es ideológica y políticamente de la derecha dura. Como cardenal él se opuso a la reforma. El libro de John Allen "Cardenal Ratzinger: El Ejecutor de la Fe del Vaticano" hablaba de él, diciendo:
"Ratzinger hoy cree que el mejor antídoto al totalitarismo político es el totalitarismo eclesiástico".
"En otras palabras, él cree que la Iglesia Católica sirve a la causa de la libertad humana restringiendo la libertad en su vida interna, quedando así claro lo que ella enseña y cree".
Él reforzó el dogma de la infalibilidad papal. Sirvió como el prefecto de laCongregación para la Doctrina de la Fe. Ésta es la institución sucesora de la Inquisición.
Él fue el consejero teológico más cercano del Papa Juan Pablo II. Ayudó a elegir a los dos Papas anteriores. Él y otros pontífices ejercen poderes dictatoriales. Sus decretos tienen la última palabra, y son considerados infalibles. Los pontífices gobiernan de la manera que desean. Ellos designan a los funcionarios superiores de la jerarquía de la Iglesia que prefieren. Ellos se consideran por encima de todo reproche. Otros discrepan de aquello con razón.
Los escándalos de pedofilia de vez en cuando hacen erupción. Los tiempos nunca cambian. La mala conducta ha existido desde hace mucho tiempo. En 2004 la profesora del John Jay College of Criminal Justice Karen Terry publicó junto con otras personas un informe encargado por la Conferencia estadounidense de Obispos Católicos.
Estaba basado en encuestas de diócesis católicas, y cubría el período 1950-2002. Allí se mostraba que los abusos deshonestos sobre menores de 18 ocurren en "más del 95% de las diócesis y aproximadamente el 60% de las comunidades religiosas".
"De las 195 diócesis y provincias [eparchies] que participaron en el estudio, todas excepto siete han reportado" al menos a un sacerdote como ofensor.
"De las 140 comunidades religiosas" estudiadas, "sólo 30 no reportaron" ningún abuso. Pero esto no significa que ellos no existan. Considerando la renuencia de las víctimas a hacer denuncias públicas, es prácticamente seguro que muchos otros incidentes ocurrieron. Miles de niños fueron dañados. La mayoría eran niños entre 11 y 17 años. Cientos de sacerdotes estuvieron implicados.
El problema es global. En 2001 el ampliamente extendido abuso sexual infantil salió a la superficie. Es particularmente común en Europa, Norte y Sudamérica, Australia, Nueva Zelanda y las Filipinas.
El encubrimiento es algo muy común. El cardenal Joseph Ratzinger estuvo implicado en ello. Como Benedicto XVI, él barrió el abuso bajo la alfombra. Él quería que los crímenes permanecieran escondidos.
El 28 de Marzo de 2010 el profesor de teología moral de la Marquette University Daniel C. Maguire apareció bajo el titular "Por Qué el Papa Benedicto Debe Dimitir", diciendo:
"El Papa Benedicto XVI ahora afronta una importante prueba de hipocresía. Él ha estado aceptando dimisiones de obispos de todo el mundo que dejaron de tomar medidas contra sacerdotes violadores".
"Ahora ya no está en discusión que él mismo es culpable de la misma negligencia criminal...".
"Él no tiene ningún derecho moral a esconderse detrás de las paredes del Vaticano". La "tormenta perfecta" de hoy incluye al Papa, "un cardenal del Vaticano, dos miembros de la Delegación apostólica papal, tres arzobispos de Milwaukee, y (lo que es generalmente pasado por alto) la colusión de la policía local y el Fiscal de Distrito".
Benedicto XVI priorizó la "protección de la Iglesia frente al escándalo", no importando cuántos muchachos han sido dañados. Mejor ellos que la Iglesia. Así ha sido durante siglos.
La pedofilia es un delito contra la Humanidad. Benedicto y otros funcionarios superiores del Vaticano son cómplices. Está justificado ponerlos en el banquillo. La inmunidad legal no es admisible.
El crimen es indefendible. Lo mismo el encubrimiento. El Vaticano tiene siglos de esqueletos en su armario. Benedicto tiene muchos esqueletos propios.
En Enero de 2012 (el incidente conocido como) Vatileaks expuso la corrupción de alto nivel. Los documentos fueron filtrados a periodistas italianos.
En Mayo de 2012, el libro de Gianluigi Nuzzi titulado "Su Santidad: Los Papeles Secretos de Benedicto XVI" reveló cartas confidenciales y notas entre él y su secretario personal, que habían sido sustraídas por el mayordomo del Papa, Paolo Gabriele.
Las finanzas papales, los sobornos, otra corrupción, y el abuso de poder fueron revelados. Benedicto calificó las acusaciones como "exageradas" y "gratuitas".
Gabriele fue puesto a secar. Él fue detenido, juzgado y condenado. Le dieron 18 meses en prisión, y se le ordenó pagar los gastos judiciales. El 22 de Diciembre de 2012 Benedicto lo perdonó. Quizás éste ya había decidido renunciar.
En su libro "Dios y Sus Demonios", Michael Parenti confrontó el derecho religioso, diciendo: "El dios de la Santa Biblia —tan adorado en Estados Unidos y en otras partes— es ferozmente rencoroso, neuróticamente celoso, intolerante, presuntuoso, castigador, colérico, sexista, racista, jenofóbico, homosexofóbico, sádico y homicida".
"Como ellos dicen, todo está en la Biblia. Tenga cuidado con aquellos que actúan en nombre de tal dios".
"Si llegásemos a encontrar estos crueles rasgos en un hombre corriente, juzgaríamos que él necesitaría ser encarcelado de por vida en una instalación de máxima seguridad".
"Por lo menos no charlaríamos vanamente acerca de cómo él trabaja sus maravillas por caminos misteriosos. De hecho, el Jesús bíblico califica perfectamente bien como fundador y precursor de un cristianismo intolerante".
"Aquella antigua religión está todavía muy presente entre nosotros y tiene un impacto considerable en la vida política estadounidense".
Parenti es implacable. Él desafía a las icónicas figuras religiosas. Él expuso sus lados oscuros. Él incluyó a la Madre Teresa, al Papa Juan Pablo II y al budismo tibetano.
Juan Pablo II "se involucró hasta las orejas en la política contrarrevolucionaria en América Latina y en otras partes", dijo. Él "no dirigió ningún ataque crítico contra dictaduras derechistas". Él las llamó "baluartes contra la revolución comunista". Él intervino en beneficio del déspota chileno Augusto Pinochet. Por entonces, éste estaba bajo arresto domiciliario en Londres.
La Madre Teresa hablaba profusamente por el mundo "contra el divorcio, el aborto y el control de la natalidad". Sus así llamados clínicas y hospitales eran hospicios mal gestionados. Carecían de asistencia médica. El hambre y la desnutrición estaban muy extendidas. Ella pudo haber hecho mucho para ayudar, pero se abstuvo.
La presunta beneficencia del budismo tibetano fue denunciada. "Las religiones tienen una relación muy antigua no sólo con la violencia sino también con la explotación económica", dice Parenti.
"Necesitan" la violencia, él agrega. El catolicismo romano es abundante en ella. Esto precede a la Inquisición y las Cruzadas. Hoy es un lugar común. Así es cómo "saca provecho del cielo".
La avaricia está bien no sólo en Wall Street. El auto-enriquecimiento de la Santa Sede es a expensas de sus seguidores. La religión sirve a objetivos políticos reaccionarios. "Respaldados por intereses del dinero, los medios cristianos derechistas de comunicación propagan el libre mercado, el corporativismo, el militarismo y el superpatriotismo".
La religión y la política se mezclan. El catolicismo romano y otras religiones de derecha dura propagan el extremismo ideológico ante audiencias masivas. Los sinvergüenzas de los medios de difusión dan bastante tiempo a las opiniones de centro-derecha, pero los teólogos liberales son excluídos. El fundamentalismo es triunfante.
"En la mente de los teócratas", dice Parenti, "la libertad religiosa significa el derecho a hacer retroceder la cultura secular e imponer un sistema de creencia monocromático sobre cada uno".
Parenti insta a contraatacar, diciendo: Tenemos que "hacer retroceder el agrandamiento teocrático reforzando nuestro derecho a mantener nuestras creencias e incredulidades abierta e impunemente".
"Sólo la fuerza secular y el activismo democrático organizado de nuestra parte responderán a la intolerancia sectaria y a la tiranía apoyada por el Estado de los teócratas reaccionarios".
Benedicto XVI representa lo peor de ellos. De su sucesor no hay sino que esperar más de lo mismo. Es la política existente desde hace mucho tiempo. Es el estilo del Vaticano.–
La humanidad animal hace una simbiosis con la naturaleza, ninguna autoridad la domina más que la naturaleza misma, sin embargo, el humano civilizado produce lo artificial para sentir poder sobre la naturaleza, que se convierte en poder sobre sí mismo, sobre sus pasiones y emociones, sobre su animalidad, sobre su inconciente y su relación con lo otro. El instinto de socialización es propio de la naturaleza humana animal, el mutualismo inherente en las relaciones simbióticas de la naturaleza hace que el acto del animal humano sea espontáneo y natural, mientras que el acto “artificial” del humano civilizado sea condicionado por el poder y la dominación de su entorno.
El poder sobre la naturaleza es un complejo psicológico de superioridad propio del hombre civilizado. En esta civilización nuestra relación con la naturaleza se deteriora cada día más: producimos desechos industriales por toneladas, arrojamos constantemente al aire gases venenosos que destruyen la atmósfera, vivimos en una sociedad de consumo materialista y decadente que degenera el espíritu humano, construimos armas bioquímicas y atómicas para la destrucción masiva, mantenemos el orden industrial capitalista global que asesina a millones por la pobreza en una guerra silenciosa pro-exterminio humano, el espíritu colectivo manipulado y controlado por los medios de comunicación, de la propaganda y del entretenimiento, el monopolio de las corporaciones farmacéuticas impiden que los precios de las medicinas genéricas estén al alcance de los más pobres, científicos sin conciencia juegan con la ingeniería genética para crear enfermedades y pestes negras en sus laboratorios como el Sida, la gripe aviar, el SRAS y usados como armas de guerra y genocidio esto no es nuevo ya que los ingleses esparcieron la viruela a los indígenas norteamericanos en su afán de colonización y exterminio. Ya existen nuevos mutantes nacidos de la clonación biotecnológica que desequilibra la armonía de la naturaleza, ya existen alimentos transgénicos como los tomates con genes de pescados consumidos por los seres humanos inconscientes de sus efectos secundarios, otros científicos enfermos mentales piensan aislar el gen de la vejez para alcanzar la inmortalidad sin tomar en cuenta que la muerte es tan natural como la vida, que experimentar con la muerte es jugar con la naturaleza y que puede provocar la muerte de todos. La ciencia positiva hiper-racionalista del hombre moderno devino en Hiroshima y Aushwitz, su conquista del planeta entero y del universo que nos rodea está destruyendo la naturaleza,
Te despiertas en mitad de la noche y te encuentras que no puedes moverte ni gritar para pedir ayuda. Apenas eres capaz de respirar, incluso sientes un peso en el pecho. Sientes una presencia junto la cama, sientes que es negativo, pero lo más importante, te sientes impotente para poder reaccionar. Independientemente de la explicación médica, o la teoría paranormal para este fenómeno sorprendentemente común que afecta a miles de personas, no se puede negar que se trata de una experiencia aterradora para quien lo sufre.
Parálisis del sueño, ¿fenómeno paranormal?
Algunas de las víctimas de esta horrible condición son capaces de convencerse de que la experiencia no era más que un sueño o incluso de una pesadilla terrorífica. Otras personas permanecen convencidas de que han sido atacadas por una entidad sobrenatural. Estos últimos afirman que su agresor es en realidad un fenómeno externo y no de un estado producido por su subconsciente. Sin embargo, como siempre los expertos sobre sueños y psicólogos descartan que esto sea un fenómeno paranormal, explicando que los pensamientos, imágenes y sensaciones liberados del subconsciente de una persona son en última instancia ajena al individuo. Pero la realidad es mucho mas compleja, ya que el estado de sueño es un fenómeno que actualmente tiene muchas cuestiones sin respuesta. En todo el mundo, y con el paso del tiempo, los aspectos fisiológicos de la parálisis del sueño han sido y siguen siendo los mismos, independientemente de la raza, la religión o la cultura de la víctima. Son las interpretaciones casi incontables de estos síntomas, que hacen que la parálisis del sueño sea uno de los fenómenos paranormales más temidos.
Una breve explicación sobre la parálisis del sueño
La parálisis del sueño está estrechamente relacionada con la parálisis natural que ocurre en el sueño REM (en ingles“Rapid Eye Movement” o “Movimiento Rápido de los Ojos”) del estado de sueño. La víctima está totalmente consciente y alerta, sin embargo, el cuerpo permanece paralizado. En este estado, el cerebro es capaz de manifestar unas visiones que son vividas intensamente, sin que el cuerpo no pueda reaccionar. La reacción comprensible a este escenario es el miedo y el pánico, siendo para la victima una experiencia terriblemente real. Todos los sentidos naturales del individuo permanecen en pleno funcionamiento, es decir, olor, gusto, tacto, oído y la vista estando estos presentes aumentando el terror. Durante el sueño REM el metabolismo es más lento, el ritmo cardíaco se reduce, como también la presión arterial y la frecuencia respiratoria. Junto con todo esto viene la parálisis muscular, siendo todas estas un mecanismo de seguridad para evitar lesiones durante el estado de sueño. Con el latido del corazón y la frecuencia respiratoria reducida la víctima experimentará la sensación de presión en la pared torácica y dificultad para respirar. En este estado natural de miedo y de pánico, la víctima puede sentir una sensación de peso en su pecho.
Explicaciones paranormales
Muchos expertos en lo paranormal afirman que algunas personas que experimentan la parálisis del sueño están siendo sometidas por entidades negativas. Ha habido muchos informes sobre extrañas experiencias durante la fase de transición entre el sueño y la vigilia (llamado el estado hipnagógico). Es bien sabido que las visitas se producen durante el sueño, ya que es el momento mas desprotegido para nuestro ser y relativamente fácil para un espíritu o entidad comunicarse con nosotros. Según las experiencias personales, hay espíritus o entidades que optan por el asalto psicológico o físico contra la victima. Algunas personas incluso dicen ser asaltadas sexualmente por una fuerza desconocida, comúnmente conocidos como Incubus. Un íncubo es un demonio en forma de macho que asaltan sexualmente a las mujeres mientras duermen. (Un súcubo, es el demonio hembra).
Abducciones extraterrestres
La abducción extraterrestre es otra de las posibles teorías a la parálisis del sueño, debido a que muchos informes sobre abducciones por lo general comienza cuando la víctima cae en el sueño, despertándose incapaz de moverse, sintiendo una presencia en la habitación, viendo uno o más seres de pie junto la cama para despertar con la sensación muy extraña y con vagos recuerdos de lo que realmente pasó. Muchas de estas personas tratan de recordar estas experiencias utilizando la hipnosis. Durante la hipnosis la victima vuelve al inicio de la parálisis o del secuestro. La mayoría experimentan recuerdos de haber sido“sacado” de su dormitorio y llevados a un lugar desconocido. Algunos recuerdan a seres grises con grandes ojos y cuerpos delgados realizándole experimentos. Cuando la victima despierta, vuelve de nuevo a la cama.
La parálisis del sueño y Folclore
En muchas sociedades anglosajonas se conoce como “La vieja bruja (Old Hag)”, donde la víctima por lo general se despierta con una sensación de terror, con dificultad para respirar debido a un peso invisible en el pecho y sin poder moverse.
En Fiji la parálisis del sueño se interpreta como un ser poseído por un demonio. En muchos casos el“demonio” puede ser el espíritu de un difunto pariente que ha vuelto para terminar algo pendiente, o simplemente necesita comunicar una noticia importante para los familiares.
En Nigeria, la parálisis del sueño es mucho más común entre los africanos nativos que en la población blanca y con frecuencia se hace referencia en las comunidades africanas como el “Diablo en la espalda”.
La parálisis del sueño en la cultura china se conoce como “fantasma sobre el cuerpo” o “fantasma en la cama”.
En la cultura coreana, la parálisis del sueño se asocia con fantasmas o espíritus que se colocan en la parte superior o presionando el pecho de la víctima.
En Camboya, la parálisis del sueño se describe como una persona que está durmiendo y sueña que una o más apariciones fantasmales están cerca. La víctima suele pensar que está despierta, pero incapaz de moverse o emitir sonidos.
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En la cultura vietnamita, la parálisis del sueño significa que la victima es sujetada por un fantasma o por una sombra.
En Islandia, la cultura popular de la parálisis del sueño se cree que un duende o súcubo (normalmente una mujer) causa las pesadillas.
Otras culturas europeas tienen variantes del mismo folclore pero con diferentes nombres.
En México se cree que la parálisis del sueño es causada por el espíritu de una persona muerta. Este fantasma en particular, se acuesta sobre el cuerpo de la víctima para dormir, sin permitir a la victima moverse.
A tener en cuenta
Es importante apuntar que si una persona tiene la experiencia de la parálisis del sueño, lo primero es averiguar todos los detalles acerca de la historia médica de la misma persona, trastornos en el sueño, el estilo de vida, etc…Una de las preguntas que hay que hacernos es si la parálisis del sueño se ha iniciado antes o después de sus experiencias. También hay que saber cuántos episodios de la parálisis del sueño se han experimentado, cuando empezaron y si alguien de la familia o amigos han sufrido el mismo fenómeno. En muchas ocasiones la parálisis del sueño puede tener una explicación medica, pero en otros muchos casos la parálisis no tiene explicación científica, siendo lo desconocido nuestra peor pesadilla.
Los israelitas no cruzaron el Mar Rojo, los mandamientos no son 10, sino 11 o 12, el maná no llovió del cielo, la ballena de Jonás no existió, los Reyes Magos no eran reyes ni magos ni tres, Jesús no nació el 25 de diciembre ni murió a los 33 años, y San Pablo no se cayó del caballo camino de Damasco, la Biblia está llena de este tipo de relatos fantasticos de ciencia-ficcion.
LA MANZANA DE EVA. El fruto que mordió Eva, apartando así del Paraíso a toda la Humanidad, no era una manzana. Por la sencilla razón de que no existía ese fruto en la zona donde se supone que estuvo el Edén. El equívoco procede de un ignoto editor bíblico que tradujo malus-malum (mal o fruto) por manzana. Sólo desde entonces, la manzana es la manzana. Para los judíos se trata de un higo, una nuez o una algarroba; para los ortodoxos, de una naranja. Los protestantes inculpan a la miel, y los musulmanes sostienen que se trataba de un vaso de vino ofrecido por Eva a Adán.
DEL ARCA AL SUBMARINO DE NOÉ. El Arca que Dios mandó construir a Noé, para salvar a su familia y a una pareja de todos los animales de la Tierra, no era una nave, sino, más bien, una especie de submarino o sumergible. Porque el diluvio no fue un diluvio, sino una especie de emparedado de agua: el océano celeste se precipitó hacia abajo para encontrarse con el mar primordial.Y Noé, atrapado en medio con su misión divina a cuestas. Además, el diluvio no duró 40 días, como suele creerse, sino un año y 10 días. Y, sobre todo, Noé no se llevó consigo una pareja de animales de cada especie, sino siete parejas de animales «puros» y una simple pareja de animales «impuros».
DEL MAR ROJO A LOS LAGOS AMARGOS. Los hebreos no atravesaron el Mar Rojo perseguidos por las huestes del faraón gracias al cayado de Moisés como muestran las famosas escenas de la película de Cecil B. De Mille. Cruzaron de manera bastante más prosaica por una zona conocida como los Lagos Amargos o el Mar de los Juncos, de fondo poco profundo y cuando la marea estaba baja.La subida de la marea arrasó a los soldados egipcios. En el siglo XIII, John Wyclif tradujo al inglés correctamente Mar de los Juncos por «Rede Sea». Tres siglos después, Lutero lo confundió con «Red Sea» (Mar Rojo en inglés) y el error sigue vigente.
...DEL MANÁ A LA RESINA. El maná que Dios envió a su pueblo para saciar su hambre en el desierto no es ningún alimento milagroso, sino una sustancia resinosa que, con un poco de paciencia, todavía puede encontrarse hoy en ciertos arbustos de la zona del Sinaí.Cuando hay hambre, no hay pan duro.
NI TROMPETAS DE JERICÓ NI BALLENA DE JONÁS. Las murallas de la ciudad de Jericó no se derrumbaron ante las trompetas de los judíos. En la época del Éxodo no existía ya la ciudad, ni siquiera sus murallas. Tampoco el profeta Jonás no fue tragado por una ballena en la que viajó hasta Nínive para advertir a los ninivitas de la cólera de Dios. Se trata de una simple figura literaria, por la que una persona normal, después de un tiempo de reflexión, y tocado por Dios, pasa a convertirse en profeta que arrostra cualquier peligro. DEL CARPINTERO AL ALBAÑIL SAN JOSÉ. Millones de católicos están convencidos de que San José, el padre putativo de Jesús, era un anciano carpintero que se casó con María cuando ya era muy mayor. Nada de eso. José era una especie de técnico en construcción con una buena posición social y se casó entre los 18 y los 25 años con María.
UN PORTAL SIN REYES, NI ESTRELLA NI ASNO. Los Reyes Magos no eran reyes, ni magos ni tres. De hecho, no está demostrado que hayan existido, aunque sigan haciendo las delicias de los niños del mundo. Además, ninguna estrella les guió hasta el portal de Belén, donde, por supuesto, nadie encontró nada: ni buey ni asno para dar calor al recién nacido. Su historia sólo se refleja en los Evangelios apócrifos y no es más que eso: una historieta sagrada
JESÚS NO NACIÓ EL 25 DE DICIEMBRE, ni de noche ni en el año I de nuestro calendario, sino entre el año 5 y el 7 antes de la era cristiana. El error se debe a un monje del siglo VI, Dionisio el Exiguo, que se equivocó a la hora de confeccionar nuestro calendario.
NI MURIÓ A LOS 33 AÑOS. «Treinta y tres, la edad de Cristo menos un mes», dice el refrán católico. No es cierto. Está probado que Jesús de Nazaret fue crucificado el 7 de abril del año 30 y tenía entre 36 y 37 años. Y también se sabe que, en contra de lo que sostienen todos los via crucis del mundo, no cayó tres veces camino del Calvario, la Verónica no secó su rostro y, posiblemente, estuviese desnudo al ser crucificado. Además, su aspecto físico no era el que reflejan las estampitas y la iconografía más clásica.Era un judío más bien normal.
NI PEDRO NEGÓ TRES VECES NI PABLO CAYÓ DEL CABALLO. Los Evangelios y la tradición cristiana también recogen historias edificantes pero falsas sobre los apóstoles. Por ejemplo, que Pablo cayese del caballo, cuando iba camino de Damasco para perseguir a los cristianos de aquella ciudad sólo es verdad en los cuadros de Caravaggio. Es una simple escenificación de la súbita conversión del apóstol de los gentiles. Pedro no negó a Jesús las tres veces famosas, al final de las cuales cantó el gallo. Ni Pedro negó ni el gallo cantó. Su historia pretendía ejemplarizar la desbandada de los apóstoles, convencidos de que el Reino de Dios se iba a instaurar por la fuerza de los ángeles e incapaces de aceptar la cruz.
Los Dogon son una tribu que viven en el acantilado de Bandiagra (Mali-Africa), tienen un conocimiento increible del Universo desde hace miles de años y hoy en dia mantienen en jaque a la astronomia actual.
Todos los datos precisos que nos ha brindado la ciencia moderna ya eran conocidos desde tiempos primitivos por la tribu africana de los dogon.
Una vez más, no se explica que una tribu primitiva como ésta conociera desde hace cientos de años la existencia de una enana blanca que no se pudo fotografiar hasta el año 1970, como tampoco parece razonable que conocieran la existencia de un cuerpo vecino de Sirio totalmente invisible al ojo humano.
Sin embargo, según los testimonios recogidos hace sesenta años por los antropólogos Marcel Griaule y Germaine Dieterlen, los dogon conocían a Sirio B con el nombre de Po Tolo y sabían de su peculiaridad como enana blanca: "es la estrella más pequeña, pero también el más pesado de los objetos celestes... es metal en todas sus formas, especialmente por el Sagala, un poco más brillante que el hierro y de una densidad tal que todos los seres terrestres juntos no podrían levantar un pedazo del mismo".
Que un hombre de ciencia como Marcel Griaule (que falleció en 1.956) extrajera esta información tan revolucionaria, despertó de inmediato entre sus compañeros todo tipo de rechazos. Pionero de los estudios etnográficos en África, primer catedrático de etnología de la Universidad de la Sorbona, consejero de la Unión Francesa, presidente de la Comisión de Asuntos Culturales, y un largo etcétera de títulos honoríficos, no fue razón suficiente para que sobre este hombre no se lanzasen todo tipo de sospechas de fraude, basadas en un "terrible delito", su gran afición a la astronomía.
Poco importa que, a pesar de la gran cantidad de páginas que constaba su largo trabajo sobre los dogon, iniciado en el año 1.931, sólo dedicara un capítulo al conocimiento de Sirio, y que fuese su compañera Germaine Dieterlen quien lo publicara varios años después de la muerte de Marcel Griaule. ¿Para qué montar un fraude si jamás hizo hincapié en él?
Gran cantidad de antropólogos como Van Beek, Jacky Boujou, Paul Lane, etc, han tratado de verificar los trabajos de Marcel Griaule varios años después de su muerte. Ninguno ha logrado los resultados alcanzados por Griaule. Esta circunstancia ha servido para desprestigiar todo su trabajo. Van Beek, por ejemplo, alega que la gran mayoría de los dogon ignora que Sirio tiene un compañero invisible, y no saben nada sobre su masa o su período orbital. Él y sus colegas dicen que los dogones tienen propensión para el consenso, haciendo inverosímil la historia original.
Pero a estos antropólogos no les interesa que el conocimiento que le fue dado a Griaule fuese un regalo al que pocas personas pueden acceder, por ser parte de la tradición secreta de este pueblo africano. Un regalo ganado por el respeto y la admiración a lo largo de muchos años de estudios y de convivencia. Y es que este conocimiento sólo está al alcance de muy pocos miembros de la comunidad dogon, una casta sacerdotal que guarda celosamente todo el origen de sus costumbres y tradiciones. Marcel Griaule recibió un conocimiento secreto que le ha sido negado a otros. Es curioso ver como el fracaso de unos cuantos se ha convertido en el éxito de los detractores del trabajo de Griaule. Ahora falta por ver si cuando estos mueran, también son acompañados a su última morada por docenas de miles de dogon en señal de luto y respeto hacia su figura, como lo fue Marcel Griaule en 1.956.
Pero los dogon hablan también de Sirio C. La llaman «emme ya tolo», y era considerado por los astrólogos dogones como el astro femenino por excelencia. Dicho cuerpo celeste gira también en torno a Sirio A. Y los dogon siguen desconcertándonos al acertar plenamente cuando nos hablan de su naturaleza física: "es una estrella más voluminosa que po tolo (Sirio y cuatro veces más ligera. Gira... recorriendo una trayectoria completa en 50 años".
Según los dogon, lo que nosotros llamamos Sirio C, se encuentra en el plano orbital de Sirio A y Sirio B formando un ángulo de unos 90 grados. Los dibujos de carácter cósmico que ejecutan en sus ceremonias secretas y que fueron dados a conocer por Robert Temple también sugieren otros conocimientos desconcertantes. Así, por ejemplo, se ha comprobado que plasmaron correctamente la trayectoria de Sirio A y B por el espacio, hecho que ha sido verificado por las modernas computadoras. Asimismo, aciertan al representar el sistema de Sirio con sus órbitas correctas.
Gracias a sus toscos, pero expresivos diseños, propios de la simbología religiosa, sabemos que conocían desde hace siglos que Saturno posee anillos y que Júpiter tiene cuatro lunas interiores.
Respecto al período orbital antes descrito de Sirio B, los dogon dicen: "la duración de su revolución es de 50 años". Y coincidiendo con este evento cósmico, cada 50 años celebran la fiesta del Sigui, en la que representan (con sus máscaras e indumentarias) el aspecto físico de los civilizadores que les dieron estas impresionantes informaciones.
Casualmente, estos civilizadores (muy similares al anteriormente descrito Oannes) vinieron de Sirio en un arca que giraba sobre sí misma y a la que los dogon representan con forma circular. Su tradición nos dice que, en el momento del descenso, Nommo (nombre con el que también se conoce a los instructores celestes en el Sudán) lanzó su palabra a las cuatro direcciones y relacionan el sonido del "arca" con el choque de cuatro grandes piedras dentro de una cueva. También nos cuentan que cuando el vehículo aterrizó era como una llama que se apaga al tocar el suelo. En esta etapa del descenso, levantó una impresionante columna de polvo.
¿Se puede ser más claro y preciso en la descripción de una aeronave? Si los antepasados de los dogon fueron claros a la hora de describir las efemérides más secretas de Sirio (siglos antes de que éstas fuesen descubiertas con las herramientas de los hombres) no lo fueron menos a la hora de "fotografiar" el momento histórico de la llegada a nuestro planeta de unos seres del cosmos, cuyo objeto pudo dejar testimonio de su presencia en el pasado influyendo en los contactados humanos a través de la transmisión de una cultura avanzada.
Para complicar si cabe aún más las cosas, sabemos que otros pueblos vecinos comparten las mismas creencias y tradiciones orales sobre Sirio. La historia del instructor celeste de los dogon tiene claras reminiscencias del Oannes babilónico. Y si éste visitó la Tierra hace algo más de 6.000 años, ¿por qué no pensar lo mismo de Nommo?
Robert Temple afirma que Nommo fue un extraterrestre que dejó en la Tierra, hace entre 7.000 y 10.000 años atrás, toda clase de pistas sobre su origen estelar. Lo que nos lleva a especular con la posibilidad de que Oannes y Nommo tengan un origen planetario común.
Sin embargo, el caso más turbador es el de los egipcios. El físico argentino José Álvarez López afirma que (junto a esta tribu de los dogon) el pueblo de la antigüedad que vivió más conectado a Sirio fue Egipto. El Faraón no representaba al Sol sino a Sirio. Una deidad muy importante del panteón egipcio fue la dualidad Isis-Nephtis, que eran representadas como mellizas siamesas.
No obstante, otros escépticos mucho más abiertos, como el desaparecido Carl Sagan, aceptan la dificultad de encontrar una explicación que no sea la extraterrestre: "si la aparición de vida inteligente reviste interés científico general o de otra índole para las civilizaciones galácticas, es razonable pensar que, con la aparición de Procónsul (un homínido), aumentase el índice de inspección de nuestro planeta... Al principio, el desarrollo de la estructura social, del arte, de la religión y de las habilidades técnicas elementales dicha inspección se habría intensificado aún más... cabe entonces la posibilidad de que el contacto con una civilización extraterrestre haya tenido lugar en tiempos históricos".
Es justo reconocer que, si bien el caso de los dogon no es considerado por muchos científicos como una evidencia (se ignora por qué no), los conocimientos astronómicos de esta primitiva cultura africana no pueden ser producto de la casualidad. Así lo estimó Carl Sagan cuando se le preguntó sobre el particular: "el conocimiento del cielo de los dogon es totalmente impensable sin ayuda del telescopio".
Sin embargo, Sagan considera que no hay que buscar necesariamente entre los instructores de los dogon a seres de otros mundos, sino a algún viajero europeo que les hubiese transmitido esta información. Esta teoría parece ignorar la existencia de Sirio C, descubierto muy recientemente en 1.995, amén de ser excesivamente rebuscada. Si bien existen pruebas de asimilación cultural en otros casos, estos requieren mucho más tiempo para desarrollarse, y más en el caso de los dogon, que celebran su fiesta principal, la ya mencionada Sigui, cada 50 años. Está muy claro que cualquier hipótesis es buena siempre que niegue la posible visita de seres de otros mundos en otras épocas a la Tierra.
Al respecto, el investigador Javier Arries es contundente: "difícilmente puede creerse que la visita esporádica de un europeo, que además debería estar muy familiarizado con la astronomía, hubiera provocado en Mali la irrupción de un sistema de creencias tan amplio, coherente y bien coordinado. Es como pensar que un viajero mesopotámico, tras unas breves charlas con sacerdotes del Nilo, hubiera sembrado la compleja teología egipcia".
Justo es aclarar que cuando Sagan expuso esta crítica todavía no se sabía nada de Sirio C por parte de la cienc
