domingo, 29 de julio de 2012

Ellas y los machos Alpha La historia de Lilith


                   


No bebas, no salgas, no sientas, no te pongas esas telas, no cojas la impedimenta, no sonrías demasiado, nos seas más que yo, no te comportes como si fueras a volar libre, no te alejes, y si lo haces, regresa cuando yo te lo diga, no te acerques porque me das miedo. Estos son algunos de los mandamientos que los hombres hemos grabado a sangre y fuego. Y es que la mujer, hasta hace bien poco, se comportaba siguiendo unos parámetros impuestos exclusivamente por el género masculino.        Qué es, sino el estulto movimiento romántico, sino una idealización de la mujer. Yo por mi parte, confieso mi absoluta incompetencia en el conocimiento de sus arcanos, juegan en otra división. Tengo una teoría. Imaginemos, por un momento, la aldea primera, en donde los homínidos han dejado de mecerse en la seguridad de las ramas. El macho Alpha, el dominante, se prodiga entre la pléyade de hembras. Por mucha testosterona que expele, al final serán ellas y sólo ellas las que decidan la cópula, al parecer objetivo último. Sin embargo, hay otro homínido que permanece en una rama absorto mirando a las estrellas. Ese mono imbécil sería yo.   Ahora bien, analicemos el proceder del macho Alpha a lo largo de nuestra minúscula historia de la cultura. En el comienzo, no fue el Verbo sino la mujer, y se llamaba Lilith. En una versión del Talmud –fechada en el siglo XII– Lilith era la mujer de Adán, pero sucede que milenios antes de que Simone de Beauvoir publicara El Segundo Sexo, esta mujer primigenia no se plegó a los designios de Adán, por lo que fue relegada por la tradición a un ente demoniaco y lascivo.   Después vendría Eva, para quien, huelga referirlo, la cosa tampoco le fue muy bien. El temor a lo femenino, que posteriormente se materializaría en la ridícula imagen medieval de la vagina dentada, no ha terminado en la actualidad de exterminarse, muy al contrario permanece latente junto con los sentimientos homofóbicos.   La razón: el pánico, el pavor hacia lo diferente, a lo que supone un evento incontrolable. Ese pánico sexofóbico devino en las más intrincadas aberraciones, con la llegada de la cultura judeo-cristiana. A partir de entonces, quitando el sensual placer de un Aquiles inmerso en el gineceo griego, nuestra historia se cifra en una sucesión de ataques de histeria de misoginia y, en definitiva, en una exaltación de la herida, en una fobia al placer.    


San Pablo, un autor cuyas epístolas se suelen leer en las nupcias, tiene mayor estima por los insectos que por las mujeres. De hecho, como todos los Padres de la Iglesia, le poseía un auténtico pavor cuando una mujer pasaba a su lado, un aspecto que por otra parte resulta más que paradójico, si no revelador, si tenemos en cuenta que en las Escrituras nos encontramos con un Jesús rodeado de mujeres a las que trató como a iguales. Es entonces cuando asistimos a la asexualización de la mujer y la imposición de un género que no es el suyo, sino el espejo en el que será el hombre el que decida cuál será el reflejo final.
 
Desde mi rama en donde observo al macho dominante me vienen a la memoria mujeres que resistieron la tiranía, como Hipatia de Alejandría, quien murió a manos de un grupo de cristianos fanáticos –según la tradición desollada con conchas– acusada de hereje, de astrónoma, de matemática, de mujer. Leonor de Aquitania, que portó la corona de dos reinos, simiente de trovadores y, desgraciadamente esposa de hombres estúpidos, la deliciosa Artemisa Gentileschi, por fin recuperada para el gran público, violada, marginada con mejor trazo que Il Caravaggio. Yo desde mi minusválida y quebradiza rama de mono débil, proclamo a las poetas frente a los moralistas, las pintoras frente a las vírgenes mártires de oloroso alcanfor.
    


Cinco mil años de sometimiento no se borran fácilmente, es más, creo tener la facultad de afirmar que los comportamientos más deleznablemente machistas a los que he asistido han sido perpetrados por mujeres. 
 La tiranía, vaya usted a saber por qué, se interioriza, se acepta por vagancia, por rutina acomodaticia. Sin embargo no todo ha sido un páramo. Nada más y nada menos que en el siglo XVI se publicó un pequeño opúsculo que supone un texto revolucionario. Bajo el título Las Mugeres vindicadas de las calumnias de los hombres, su autor, Juan Bautista Cubié, refiere lo siguiente: "Frecuentemente los hombres representan en aquel sexo una horrible sentina de vicios, como si ellos fueran los depositarios de las virtudes". Una idea reveladora y moderna para venir del siglo XVI, en donde desde los púlpitos se inflamaban las conciencias con promesas de infiernos y penitencias varias.     



Las cosas han cambiado en nuestros días, pero paulatinamente. Yo permanezco en mi rama interrogando a las estrellas mientras abajo continúa el macho dominante con un éxito inusitado, y mientras me pregunto qué le verán. Será que soy un mono feo.

sábado, 28 de julio de 2012

trasplante de personalidad

 importantes científicos están estudiando algunos extraordinarios casos en los cuales los trasplantados no sólo reciben un órgano, sino también la personalidad del «dueño» originario del mismo. En el presente reportaje presentamos los sucesos más sorprendentes de esta índole, además de mostrar las posibles explicaciones a tan desconcertante fenómeno y las últimas investigaciones en torno al mismo, las cuales apuntarían a la existencia de un alma o conciencia inmortal y de naturaleza universal.  
En 1988 la bailarina Claire Sylvia fue sometida a un trasplante de corazón en el Hospital Yale-New Haven de Connecticut (EE UU). Desde los primeros días tuvo la persistente sensación de que alguien «invisible» la acompañaba. «Aunque no siempre podía detectar esa presencia extra, en momentos notaba como si una segunda alma estuviera compartiendo mi cuerpo», escribió en su libro A change of heart (Un cambio de corazón), en el cual da a conocer sus inusuales experiencias tras el trasplante. Lo sorprendente es que después de la operación comenzó a cambiar radicalmente de gustos. Se aficionó a beber cerveza, cuando nunca antes lo había hecho, a los pimientos verdes y a las alitas de pollo. Es más, cuando se despertó tras la intervención, pidió una cerveza. Y en cuanto pudo conducir de nuevo, el primer sitio que visitó fue un restaurante de pollo frito.
 
Pasado el tiempo, tuvo la oportunidad de conocer a familiares directos de su donante, un joven que había fallecido a los 18 años en un accidente de motocicleta. Éstos, sorprendidos, le confirmaron que el chico al que perteneció el corazón que ahora latía en Sylvia era un compulsivo bebedor de cerveza, solía freír pimientos verdes y su comida preferida, que deglutía a todas horas, eran las alitas de pollo.

Otro sorprendente caso que llamó la atención de la comunidad médica fue el protagonizado por la neoyorquina Debbie Delgado Vega, quien recibió un nuevo hígado in extremis, cuando estaba a punto de entrar en coma. Tras el trasplante, se pasó casi cuatro meses comiendo compulsivamente bocaditos de queso y caramelos emanems, además de empezar a practicar kickboxing y a escuchar música rap y house, cosas que jamás habían llamado su atención. Más sorprendente fue que, al despertarse de la operación, recordó «una especie de sueño» en el que veía a una chica latina de pelo castaño claro y ataviada con una camisa a rayas.

Meses después, conoció por casualidad a dos hermanas de su donante en una reunión de personas cuyos familiares habían ofrecido sus órganos. Éstas le dijeron que su hígado pertenecía a Howie Verin, un chico afroamericano que se quitó la vida de un disparo en la cabeza, además de asegurarle que sus nuevos gustos coincidían cien por cien con los de Howie. Pero más les impactó escuchar por boca de Debbie su repetitivo sueño. «Eso me asustó –dijo Lola, una de las hermanas de Howie– porque mi hermano se suicidó delante de su novia. Ella fue la última persona que lo vio con vida, y aquel día estaba vestida con una blusa a rayas». Y efectivamente, se trataba de una joven latina de pelo castaño claro… El Dr. Paul Pearsall, profesor en la Universidad de Hawái (EE UU), estudió junto a dos prestigiosos colegas, Gary Schwartz y Linda Russek, los relatos de 73 trasplantados que presentaron notables cambios en su conducta tras la operación, coincidentes con la personalidad del donante…

viernes, 27 de julio de 2012

quien te agrada y quien no..

  

que tipo de personas te agradan y a cuales te desagradan? mucha gente tiene la gran duda de como comportarse con las demas personas.. como ser respetado.. como agradar.. como no tener problemas.. etc. y las personas tienen distintos enfoques para lograr esto:
1º-estan los que.. supuestamente.. tienen un caracter fuerte y dicen todo lo que piensan.. de frente ...pero esta es una actitud inteligente o tonta?
todo el mundo tiene defectos.. pero es inteligente decirle a la gente siempre sus defectos?... es eso tener un caracter fuerte o solo es ser muy torpe socialmente?.. este tipo de personas siempre estan causando problemas.. discusiones.. peleas.. es imposible vivir en paz con estas personas al lado
2º-las que se burlan de los demas:...siempre estan haciendo chistes.. pero siempre es ridiculizando a alguien.. en mayor o menor medida.
3º-estan las personas que ;...que escuchan.. que comprenden.. que no critican.. que te motivan.. que si trata de corregirte lo hace de una forma amable e indirecta sin ofender... que hablan de temas que le interesan a usted.. que te hacen sentir importante.. que se interesan en ti.. que te ayudan...

eres una victima facil ?



Cuando uno se sabe defender, ya no tiene miedo ni ansiedad, vas por la vida mas seguro de ti mismo y con tranquilidad, saber que uno se puede defender ante cualquier tipo de ataque, es fascinante, es una de las mejores cosas que le pueden pasar a un ser humano. Si son victimas de la delincuencia preguntemonos a nosotros mismos:¿Me lo habre merecido?
Segun el BUSHIDO si, te lo mereces, por no saber protegerte a ti mismo. Que tienen en comun todas las personas que son violadas, asesinadas, torturadas, robadas, etc?
    
Todas tienen en comun las siguientes caracteristicas:
Creen que nunca seran violadas, asesinadas, torturadas, robadas, etc?
creen que eso les pasa a otras personas y por eso nunca aprenden a defenderse, ni son precavidas. Como nunca se preparan, son victimas faciles, literalmente sus vidas estan en manos de los delincuentes, porque el dia que alguno de ellos decidan violarles, torturarles, asesinarles, robarles, etc. lo haran sin problemas
                                             
Le dejan su vida, y la de sus seres queridos, a la suerte.
Son tan irresponsables que no toman la responsabilidad de sus propias vidas y la de sus seres queridos, en sus manos, y se las dejan, literalmente, a la suerte.

No tienen el valor para defenderse a ellos mismos ni a sus seres queridos

HAY ALGO MAS IRRESPONSABLE, INGENUO, IGNORANTE, TONTO, ABSURDO, RIDICULO, QUE ESTAS CARACTERISTICAS?
     
Si eres una victima facil despues no se quejes si usted y/o sus seres queridos son victimas de violacion, tortura, homicidio, robo, etc.
En las artes marciales hay un refran que dice:
"La culpa es de quien recibe el golpe"
Eso significa que si no eres capaz de protegerte a ti mismo, entonces la culpa es tuya.
 
Saber defenderse es extremadamente importante, el costo de no saber hacerlo, puede ser la muerte, la invalidez y/o la perdida de la paz mental para siempre.

miércoles, 25 de julio de 2012

Daimiel..pueblo de brujas

 Falsas acusaciones, vuelos nocturnos, pactos con el diablo, desagradables ungüentos, malignos hechizos, profanaciones varias… A lo largo de los siglos XVI y XVII, la localidad manchega de Daimiel se convirtió en el epicentro de siniestros procesos relacionados con la brujería. Lo que viene a continuación es solo un pequeño recordatorio de aquellos tiempos de oscurantismo, en los cuales tuvieron lugar macabros hechos que han trascendido hasta nuestros días. No por casualidad, se acuñó para dicha población el sobrenombre de «el pueblo de las brujas».     

Según los documentos que descansan en el Archivo Histórico Nacional, la primera procesada por brujería en la localidad de Daimiel fue la vecina Juana Ruiz. Atendiendo a lo expuesto por dichos escritos, se trataba de una anciana de 60 años, madre de siete hijos y fama de bruja. Por esta razón, sus vecinos hacían todo lo posible para no cruzarse con ella, evitando así cualquier contacto.
    
Aquellos que declararon contra Juana, la acusaron de salir por la noche a través de su chimenea y, desde el tejado, emprender el vuelo para acudir a tenebrosos aquelarres. Otra de las imputaciones contra la mujer era la de postrarse semidesnuda junto a los nichos del cementerio, mientras robaba huesos de los cadáveres a la luz de un candil, con el fin de utilizarlos en sus malévolos conjuros. Los huesos, dientes y cabellos de los difuntos constituían elementos habituales en la realización de las pócimas brujeriles. Por ejemplo, no era extraño que muchas de estas hechiceras acudieran a los pies de los cadalsos donde yacían los recién ahorcados, para obtener sus restos, llevándose incluso trozos de la soga mortal.
    
Una de las acusaciones que se le hicieron durante el proceso judicial fue la de crear enemistades entre los vecinos, reunirse con otras brujas e, incluso, haber acabado con la vida de niños y embarazadas. En aquella época, Daimiel era una de las poblaciones con mayor tasa de mortalidad de España, por lo que no era de extrañar que las autoridades buscaran desesperadamente algún culpable. Y qué mejor «cabeza de turco» que mujeres con reputación de brujas

martes, 24 de julio de 2012

nuestro enemigo..el ego

Algo en nuestro interior intuye lo que está sucediendo pero se resiste a creerlo. Parece imposible que la locura de unos pocos controle y subyugue al resto de la humanidad induciéndola a pensar, sentir y creer en una mentira de proporciones descomunales.
                                            
No hay "buenos" ni "malos". Todos son lo mismo. Todos son los mismos. Somos corderos camino al matadero y lo peor es que vamos mansos y sumisos.

El sueño de nuestra conciencia nos impide ver la realidad. Sólo despertando podemos defendernos. Pero despertar es dificilísimo. Para despertar debemos rebelarnos contra todo, contra todos y contra nosotros mismos. Fundamentalmente contra nosotros mismos. Debemos enfocarnos en intereses opuestos a aquellos que siempre hemos tenido. Dichos intereses han buscado supuestamente nuestro bienestar, nuestra "realización" como personas insertadas en la sociedad.

                                                                                  
Los valores del ego han gozado de total supremacía en nuestra vida. Y defendiendo nuestro ego hemos conseguido la esclavitud. Somos esclavos de este orden social, pero fundamentalmente somos esclavos de nosotros mismos, de nuestra mente materialista y de nuestros deseos siempre insatisfechos.

Es hora de declararle la guerra a nuestro querido ego.Satisfacer nuestro ego es la mayor causa de insatisfacción en la vida. El miedo es el primer y principal obstáculo a superar. Tenemos miedo a perder el empleo, a no recibir la aprobación de los que nos rodean, miedo a la pobreza, miedo a la enfermedad, miedo a la muerte, tenemos miedo a todo. Y ese miedo, que tan árduamente nos han cultivado desde que nacimos, es el guardián que tiene las llaves que nos abren la puerta de la libertad.

                                                                  
Si superamos nuestro miedo, podemos empezar a caminar. Y nuestros primeros pasos deben ir encaminados a la recuperación de nuestros procesos del pensamiento. Si cerramos los ojos e intentamos no pensar en nada, observaremos que es prácticamente imposible. No podemos ni siquiera por unos instantes mantener el silencio interior. Nuestra mente es independiente de nuestra voluntad porque nuestra voluntad es terriblemente débil.

Y así, sumidos en un estado de dependencia del orden establecido, indefensos ante las afirmaciones implantadas en nuestra mente, temerosos de cualquier cosa que nos pueda suceder, vivimos una vida miserable y sin sentido que a nada conduce salvo a la certeza de una muerte absurda.

Toda la energía de nuestra vida es utilizada con fines que ni sospechamos, hasta que finalmente se dispersa, diluida en la inmensidad al morir.


Así es, esa es la terrible realidad, somos robots absolutamente mecánicos, programados para cumplir una función meramente energética. Aceptar o rechazar esto es intrascendente. Creer o no creer son dos actitudes que no sirven para nada. Lo único que sirve es experimentar en carne propia.
                                                               
¿Has verificado ya el grado de incapacidad que tienes para gobernar tus propios procesos psicológicos?
¿Has visto cómo te resulta imposible dejar de sentir cosas que no quieres sentir?
¿Has experimentado el silencio profundo de la mente con la consiguiente experiencia del "vacío iluminador"?
¿Has comprendido por medio del trabajo y la auto-disciplina tu propia insignificancia personal?
¿O aún te crees importante?

                                        
La vida es extremadamente corta, terriblemente cruel y despiadada y la enfermedad, la vejez y la muerte son sus metas. A este mundo se viene a sufrir y por lo tanto tomar la vida como un fin en sí misma es una estupidez de proporciones cósmicas. Pero la vida tomada como un gimnasio psicológico, como un teatro en el que se ponen en escena todos los personajes de nuestra multiplicidad egoica, es algo maravilloso. Observa esa obra de teatro sin analizar, sin enjuiciar ni criticar nada, siendo la luz de la conciencia la que ilumine el escenario en ausencia de los procesos del razonar. Así descubrirás la verdad que hay en tí.

jueves, 19 de julio de 2012

Vae Victis

 El historiador romano Tito Livio (muerto el año 17), cuenta en el libro quinto de su gran obra de historia Ab urbe condita como Roma unos 400 años antes fué asediada por los galos. Apareció el hambre en la gran ciudad. Brennus,rey de los galos, decidió levantar el cerco y retirarse con sus huestes si le pagaban mil piezas de oro. Los romanos no vieron otra solución que pagar el importe de oro convenido. Cuando Brennus vió que los romanos no le habían pagado lo suficiente, los romanos acusaron a los galos de usar pesas falsas para pesar el oro. De como reaccionaron los galos frente a la acusación lo describe Livio de la siguiente manera: "El arrogante galo arrojó su espada en la balanza y dijo las insoportables palabras para los romanos: ‘Vae Victis’, ’Ay de los vencidos’". Como castigo por reclamar, los romanos hubieron de pagar aún mas. "Vae Victis"es una expresión que describe la terrible verdad de que el pueblo derrotado está entregado a los caprichos del vencedor.

el progresismo de la educacion

"Quien siembra materialismo siempre recogerá capitalismo".   Los Nacional Socialistas pedimos la eliminación progresiva de la escuela privada, actualmente al servicio directo del Mercado, pero SOLO porque previamente la Escuela Pública tenga la calidad absoluta. Aceptar la desigualdad, donde los alumnos puedan ser tratados según su nivel y condiciones.
     Tras unos años de locura total, una vez logrados los objetivos de esa etapa, el Sistema logró establecer el gran pacto de futuro, la consecución de un entorno basado en el Mercado como Ser Supremo, junto a la mentalidad progresista y sus ëvalores de izquierdaí como recubrimiento externo, mera estructura mental con la que disfrazar el poder mercantilista indiscutible.
La Educación, como reflejo que siempre es de la Voluntad Política, siguió perfectamente estas pautas.
Por ello la Escuela democrática se basa en dos facetas que reflejan perfectamente ese pacto:
n Por un lado una Escuela que desea fomentar los ideales igualitaristas e impone una ideología progresista, forzando una igualdad inexistente.
n Por otra parte una Escuela que fomenta la conversión de los jóvenes en ëproductoresí del Mercado, y que acepta absolutamente la desigualdad económica que el Mercado impone.
La educación actual en las escuelas se basan en estos dos errores llevados al extremo en todos sus aspectos.
Al tratar de imponer la igualdad en todo lo que significa valor personal, nos lleva a absurdos como mantener en una misma clase a chicos superdotados con auténticos retrasados mentales, jóvenes delincuentes con niños pacíficos, creando una situación insostenible. Se ha llegado a la brutalidad de ver alguna escuela privada que a los niños de 10 años ya les dan clases de economía y ordenadores, antes de saber realmente leer o formarse en el sentido de la Vida.
Todo el sistema educativo es una máquina creada por el Mercado para poner a su disposición ëproducto humano trabajadorí, mientras fomenta la destrucción de la vida personal elevada, el arte, el estilo, la dignidad, mediante un progresismo igualitario                                                                                                LA ESCUELA "COMPRENSIVA"
La palabra ëcomprensivaí está aquí mal traducida del inglés, y quiere decir la Escuela Integradora. Esta concepción ëprogresistaí se ha impuesto gracias al ESO (Educación Segundaria Obligatoria) y la LOGSE en España, que obliga a que todos los chicos hasta los 16 años se agrupen en un mismo nivel por la edad, independientemente de sus problemas y capacidades.
Tras unos pocos años de usar este sistema, ya se ha visto que el desastre es total allí donde la diversidad entre alumnos es grande, y donde no se puede ir a escuelas privadas.
Octavio Fullat, Presidente de Consejo Superior de Evaluación ya dijo tranquilamente que "un bachillerato integrado paga el precio de la mediocridad", o sea de la nivelación por lo bajo: la clase debe seguir el ritmo que marcan minorías de retrasados y conflictivos. Cesar Coll asesor Ministerior de la Reforma Educativa decía "Los alumnos brillantes no resaltarán". Se trata de nivelar siempre por lo bajo.
Para acabar de asegurar ese nivel ínfimo, la LOGSE indica que se deben valorar los progresos de los alumnos basándose en los ëobjetivos generales del ESO, no en función de las necesidades de conocimientos necesarios para el curso siguiente. De forma que fomenta el aprobado general, basado en la ëbuena voluntad de todosí, en vez de valorar los resultados de conocimiento y conducta. Mucho menos de la ëConductaí que en realidad ni se tiene en cuenta ya entre los criterios de evaluación.
Ante una Escuela Integrada, los alumnos mejores tratan de marcharse a la privada (si pueden), los profesores no tienen más remedio que ajustarse al nivel inferior, mientras los gamberros y mal educados campan por sus respetos al no poder ser expulsados ni corregidos.                                                            LA MAFIA DE LOS PSICO-EDUCADORES
"Siempre hay sanguijuelas que se aprovechan de la estupidez humana"
La LOGSE ha implementado un sistema de ëcontrolí de los Colegios basado en una clase de sanguijuela neurótica llamada ëexpertos en psicología educativaí. Son los ëcomisarios políticosí de la Reforma igualitaria, y los encargados de aplicar la estupidez igualitaria ,impedir que el sentido común se imponga sobre la Ley insensata.
El Consejo Escolar que gobierna una Escuela está formado por profesores, Alumnos, Padres ,dueños de la escuela y los comisarios políticos. 
La realidad es que ante el temor de ser acusados de fachas o de tiranos, los temas de educación y disciplina quedan en manos de esos ëcomisarios psicopedagógicosí, que imponen las ideas utópicas de forma que aquello que con sentido común se arreglaría, con sus teorías de laboratorio se complica hasta el infinito.
La solución que esa gente da siempre se basa en dos fundamentos:
n Rebajar el nivel para que nadie se sienta ëdiscriminadoí.
n Echar la culpa de todo a los ënormalesí y la gente natural.
La teoría de ëValorar las diferencias que tanto esgrimen es completamente distinta a lo que nosotros entendemos con esas palabras. Para el Sistema ëvalorar las diferenciasí significa que aquellos chicos con problemas de inteligencia, voluntad o conducta, deben ser valorados de forma más positiva, de manera que alcancen el mismo ëaprobadoí que los demás. Valorar su incapacidad significa para esos lerdos aceptar que pese a ellas sean ëigualesí a los demás en sus resultados.
Lo más jocoso es que esto sólo se logra hasta que acaban la educación básica, para luego lanzarlos al Mercado, que los tratará a todos no según su capacidad ni su igualdad teórica sino según su dinero.              LA CULTURA CLASICA COMO ENEMIGA DEL SISTEMA

"Si eres nacionalsocialista, primero lee a nuestros clásicos. Lo demás vendrá por añadidura"
El contenido utilista de la educación aumenta mes a mes, plan tras plan, mientras hacen desaparecer todo aquello que tiene un contenido humanista, que les recuerda su identidad cultural, su esencia humana, su innato desprecio al materialismo mercantilista que se trata de imbuir.
El progresivo desprecio por lo que el progresismo llama Canón Occidental está llegando a posiciones inauditas. Prohiben leer a los clásicos mientras hacen leer auténtica basura escrita. Los textos recomendados son cada día más decadentes. Sexismo, neurosis, problemas de tarados mentales, actitudes pútridas, un submundo de clientes de psicoanalista freudiano y por supuesto literatura anti-fascista, eso en todos sitios.
Hace poco un diario publicaba un trabajo de la Universidad de Vigo donde se ëinvestigabaí la literatura juvenil y se indicaba que según recomendaciones de la Universidad de Londres y Frankfurt se había llegado a la conclusión de que estas obras clásicas infantiles y juveniles son nazys y fascistas. Se llegaba a recomentar que ëno se dejase leer a los chicos textos de hadas y héroesí (que son blancos todos, fachas, rubios y racistas, según esos idiotas progresistas actuales). 
Se han editado ya versiones ëpoliticamente correctasí de los cuentos infantiles y las leyendas populares donde ,por ejemplo, Caperucita Roja es una estudiante concienciada que se enfrenta a un nazy (el Lobo) que quiere matar a los inmigrantes (la abuelita), para al final ser salvada por los demócratas (el cazador)..
La eliminación del Latín es un mero ejemplo, constatado también por la minusvalía de la Filosofía, de la Historia del Arte o la Literatura cultural. ¿Cómo vamos a obligar a una masa de moros y negros que invaden Francia a estudiar la literatura delicada de Moliere y la historia de los Francos Carolingios?¿que interés tienen en esto un inmigrante del Congo y un vietnamita? ¿como se van a identificar con la historia francesa, por ejemplo, el negroide hutu que apenas se interesa por el ëRapí que escucha en su casa?.
¿Van a sentir el amor por Roma y la cultura Griega los turcos que pueblan Alemania gracias al capitalismo?
Hace poco una profesora mestiza francesa se quejaba que en los cuadros de la pintura clásica todos los negros que salen siempre son criados y saltimbanquis vaya por dios!, y para evitarlo proponía que algunos personajes importantes de la Historia se representaran como negros, jocoso! y así empezaron por Cleopatra, y Anibal, entre otros Cleopatra, de la familia Ptolomeica, una griega reina de Egipto gracias al dominio de Alejandro de ese país, convertida en una negra nubia! todo para apoyar esa educación igualitaria imbécil. 
El latín ha sido sistemáticamente atacado por inútil. Y claro que lo es si se pone el Mercado como objetivo de la Educación. El Latín tenía como objetivo integrar al joven con su origen cultural, lingüistico y cultural. De Grecia y del Latín viene nuestra cultura, su conocimeinto básico era una forma de aprender a respetar la propia identidad. La lectura de los Griegos era antes una formación fundamental, no por su utilidad sino por su ëcalidad humanaí. Pero claro, que le dirá este tipo de educación a quien sólo busca un puesto en el Mercado, y mucho menos al inmigrante filipino.

quien educa?

               ¿QUIEN EDUCA?

"La familia educa por amor, los profesionales de la enseñanza por dinero. Por eso el Sistema desea eliminar la familia"
Otro de los grandes errores del movimiento alternativo universitario de los años 70 era pensar que la revolución educativa era un tema de la Escuela y la Universidad.
La Educación se basa en 3 grandes bases, que muchas veces no se han explicitado claramente:

 La Familia
 El entorno social
 La Escuela

El Sistema Mercantilista sabe que puede dominar mediante el Dinero (su arma de Poder) los dos segundos, así que su mayor trabajo en el tema educativo ha sido eliminar lo más posible la influencia de la Familia.
Y ,aunque parezca mentira, actualmente la mayor fuerza educativa no está en la Escuela sino en el Entorno social.                      
Los medios de difusión, los amigos y el ambiente social, son sin duda los grandes ëeducadoresí del mundo moderno, y los que más se fomentan como instrumentos de influencia por parte del poder. La razón es obvia: en un Sistema de Mercado los medios ësocialesí de influencia son ëempresasí, y como tales se ajustan a las leyes mercantiles. O sea, los medios de difusión son instrumentos dominados absolutamente por el Mercado al ser ëempresas de difusión de propandaí.
Y por otra parte los agentes sociales, personas importantes, artistas de cine, famosos, etcÖ son íelegidos y seleccionadosí por la prensa y los medios de masas, de forma que el ambiente general de una sociedad es a la postre un producto de esa misma fuerza económica. 
Nunca hasta nuestros días, las masas habían tenido como ëmodelosí de conducta a cantantes de cancioncillas baratas o actores de teatros de polichinelas, pero actualmente las élites financieras han impuesto como ëmodelosí a gente de la farándula, a lo más bajo de la calidad humana (no son otra cosa los actores de cine o los conjuntos de ëbailablesí actuales). 
Las amistades, realmente muy influyentes, son un instrumento que ëretarda la aparición de cambios en el entorno socialí. Eso se debe a que cuando la prensa y los medios directores del entorno social marcan un camino, influyen en favor de una tendencia nueva, hay un periodo de tiempo en el cual pese a que la clase dirigente, en este caso la oligarquía financiera, fuerza el cambio y da ejemplo de las nuevas ëtendenciasí, hay aun un ëambienteí entre los amigos y la gente conocida que no refleja ese cambio. Sólo cuando tras algún tiempo los cambios ësocialesí ya hayan impregnado a una cantidad importante de la gente, el ëamigoí se convierte en un elemento más que fuerza la nueva ëtendenciaí, pues aquellos que se resistan a ella quedarán ëfuera de hondaí con sus amigos, y serán considerados como ëpoco amigablesí por el ambiente.                                       
La Escuela era en los años 60 un instrumento más complejo de dominar, al ser en esos años un instrumento ëestatalí, dominado por un profesorado funcionarial independiente y por los colegios de la Iglesia.
Por ello la mayor reforma educativa de la democracia ha sido convertir la escuela en ëempresaí, eliminando su carácter ënacionalí y ëestatalí, incluso en la Escuela Pública, de igual forma que la Banca Pública actual se comporta como un Banco Privado de propiedad pública. Así la Escuela Pública se comporta como una ëescuela privadaí de propiedad pública. 
Lo que importaba es eliminar el carácter de educación popular, estatal, dirigida y controlada por un objetivo ëpolíticoí puro, pues la ëpolítica puraí del Sistema actual es el Mercado, o sea eliminar ëlo políticoí y ponerlo al servicio de lo económico. Por ello las escuelas, como los periódicos o las televisiones, deben convertirse en ëempresasí para ser dóciles al Mercado.
La Familia es sin duda el enemigo principal del Sistema. No es ëcomprableí, no es asimilable a una empresa, no se basa en el ëinterésí sino en el amor.
La Familia es un pésimo negocio, nadie monta una familia por interés ni para enriquecerse. Tener hijos no es rentable. El amor y el desinterés personal es evidente en una Familia.
Incluso cuando los padres están imbuidos de la mentalidad mercantilista, de forma inconsciente su influencia en los hijos tiene una componente ënaturalí, no estupidizada, producto directo del amor y el desinterés.
Es pues un Enemigo irreconciliable de los manejos usurarios y mercantilistas. La Familia debía ser destruida en su raiz, y esta es la etapa actual de lucha del Sistema. No lo ha conseguido del todo pero está plantando las bases para su destrucción. 
La primera andanada contra la Familia es destruir su ëtiempo familiarí, reducir hasta la nulidad el tiempo que los padres y abuelos tienen y dedican a sus hijos. El trabajo de ambos conyugues y la intrusión de la   Televisión como ëguardería infantil dentro de la casaí son las armas fundamentales que hacen posible que unos padres actuales dediquen una centésima parte del tiempo que antes se dedicaba a los hijos.
La progresiva individualización hace además que los abuelos y resto de la familia se considere ëextrañaí, perdiendose en gran parte la concepción global familiar, de forma que el ëambiente familiarí se reduce al hogar paterno, y sólo a poco tiempo diario. 
Este paso ya está dado con total éxito por parte del Sistema. La influencia de la Familia en la educación ha disminuido de forma absoluta con esa pérdida de tiempo dedicado.
La segunda andanada es la falta de autoridad moral, de ëvoluntad educativaí que trata de imponerse a los padres, de forma que los padres se les considere ëno adecuadosí para la educación, y se fomente que ésta recaiga en elementos externos a la familia. Se pretende limitar la capacidad educativa de los padres mediante una concepción ëprofesionalí de la educación, influyendo en limitar la potestad paterna de educar, su autoridad y el valor de esa educación natural.
Y el tercer bloque de ataque es el que pretende destruir la base misma de la familia mediante la ëvulgarizacióní del divorcio y las separaciones, la destrucción de la unidad familiar y la equiparación de la familia con una mera ëunión circunstancialí. Eliminar el compromiso de vida en común y de ëlabor colectivaí de sus miembros, para reducir todo a una convivencia en búsqueda del placer y la conveniencia.
En realidad el Mercado desea convertir la Familia en una mera ëproductora de hijosí que luego dejan en manos de los ëprofesionalesí, para dedicarse cada parte del matrimonio a ësu felicidad personalíÖ. Y a trabajar lo más posible en pos del dinero. 
Lo grave no es que las madres trabajen, lo grave es que PREFIEREN trabajar a cuidar sus hijos!!, consideran su ëtrabajo asalariadoí la fuente de su ërealizacióní, y los hijos un mero pasatiempos, un ëdeberí que fastidia pero que se hace, de forma que se invierte el valor natural: Se trabaja porque se desea. Se cuida a los hijos porque no queda más remedio.
De todo esto sale la conclusión de que la educación de la juventud cada día más cae bajo la responsabilidad de ëprofesionalesí. Profesionales de la comunicación de los medios de masas, profesionales de las Escuelas. Y los ëprofesionalesí están bajo el mando del Mercado, pues la profesión no es más que trabajar para alguien que da un dinero, es una empresa y como tal depende del Mercado.